“Why I Kill Mahatma Gandhi” नाथूराम गोडसे के अंतिम भाषण पर आधारित लेख है। इस भाषण में उन्होंने महात्मा गांधी की हत्या के पीछे की सच्चाई का खुलासा किया, नाथूराम विनायक गोडसे एक भारतीय राष्ट्रवादी थे जिन्होंने 30 जनवरी, 1948 को भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के नेता महात्मा गांधी की हत्या कर दी थी। गोडसे, हिंदू राष्ट्रवादी संगठन राष्ट्रीय स्वयंसेवक के सदस्य थे। संघ (आरएसएस) ने गांधी को भारत के विभाजन और परिणामस्वरूप हिंदुओं और मुसलमानों की सामूहिक हत्याओं के लिए जिम्मेदार ठहराया। उनका मानना था कि गांधी की नीतियां और कार्य हिंदू हितों के साथ विश्वासघात और हिंदू समुदाय के अस्तित्व के लिए खतरा हैं। उन्होंने महसूस किया कि मुसलमानों के साथ अहिंसा और सुलह के लिए गांधी की वकालत हिंदुओं को जोखिम में डाल रही थी और उनका मानना था कि केवल एक मजबूत, मुखर हिंदू राष्ट्रवादी रुख ही हिंदू समुदाय की रक्षा कर सकता है।
Why I Kill Mahatma Gandhi in details
नाथूराम विनायक गोडसे एक भारतीय राष्ट्रवादी थे, जिन्होंने 30 जनवरी, 1948 को भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के नेता महात्मा गांधी की हत्या कर दी थी। हिंदू राष्ट्रवादी संगठन राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के सदस्य गोडसे ने गांधी को भारत के विभाजन के लिए जिम्मेदार ठहराया था। और इसके परिणामस्वरूप हिंदुओं और मुसलमानों की सामूहिक हत्याएं हुईं।
गोडसे हिंदू राष्ट्रवादी नेता विनायक दामोदर सावरकर की शिक्षाओं से बहुत प्रभावित थे, जिन्होंने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन के खिलाफ हिंसा के इस्तेमाल की वकालत की थी। सावरकर के हिंदुत्व, या “हिंदूपन” के विचारों ने हिंदू संस्कृति और पहचान की प्रधानता पर जोर दिया, और एक धर्मनिरपेक्ष, बहुलवादी भारत के विचार को खारिज कर दिया।
गोडसे और उनके साथी आरएसएस के सदस्य स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान गांधी के नेतृत्व से बहुत निराश थे, जिसे उन्होंने महसूस किया कि हिंदुओं के अधिकारों और हितों की रक्षा करने में बहुत दूर नहीं गए थे। वे विशेष रूप से अहिंसा के लिए गांधी की वकालत और मुस्लिम नेताओं के साथ मेल-मिलाप के उनके प्रयासों से नाराज थे, जिसे उन्होंने हिंदू हितों के साथ विश्वासघात के रूप में देखा।
गांधी की हत्या के बाद के वर्षों में, गोडसे और आरएसएस के अन्य सदस्य गांधी और उनकी नीतियों की आलोचना में तेजी से मुखर हो गए थे। उन्होंने उन पर मुसलमानों को खुश करने और अंग्रेजों के प्रति बहुत नरम होने का आरोप लगाया। गोडसे ने खुद कई मौकों पर गांधी को मारने का प्रयास किया था, और यहां तक कि जनवरी 1948 में उनके जीवन पर एक असफल प्रयास भी किया था।
30 जनवरी, 1948 को, गोडसे अंततः अपने मिशन में सफल हो गया, गांधी को तीन बार बिंदु-रिक्त सीमा पर गोली मार दी, क्योंकि वह नई दिल्ली में प्रार्थना सभा का नेतृत्व करने की तैयारी कर रहे थे। हत्या ने भारत और दुनिया भर में सदमे की लहरें भेजीं, और व्यापक विरोध और दंगों को जन्म दिया।
गोडसे को गिरफ्तार कर लिया गया और हत्या का प्रयास किया गया। अपने परीक्षण के दौरान, उन्होंने यह दावा करते हुए अपने कार्यों का बचाव किया कि उन्होंने हिंदुओं के अधिकारों और हितों की रक्षा के लिए कर्तव्य की भावना से कार्य किया था। उन्होंने तर्क दिया कि गांधी की नीतियां हिंदुओं को हिंसा और भेदभाव से बचाने में विफल रहीं, और यह कि उनके अपने कार्य इस कथित विश्वासघात के लिए एक आवश्यक प्रतिक्रिया थे।
गोडसे को दोषी पाया गया और मौत की सजा सुनाई गई। 15 नवम्बर 1949 को उन्हें फाँसी दे दी गयी।
महात्मा गांधी की हत्या भारतीय इतिहास की सबसे विवादास्पद और ध्रुवीकरण वाली घटनाओं में से एक है। जबकि कुछ ने गोडसे को एक देशभक्त के रूप में देखा, जिसने हिंदू हितों की रक्षा के लिए कर्तव्य की भावना से कार्य किया था, दूसरों ने उसे एक आतंकवादी के रूप में देखा, जिसने हिंसा का जघन्य कार्य किया था।
गांधी की मृत्यु के बाद के वर्षों में, आरएसएस और अन्य हिंदू राष्ट्रवादी समूहों ने हत्या में गोडसे की भूमिका को कम करने और उन्हें एक देशभक्त के रूप में चित्रित करने की कोशिश की, जो केवल हिंदू हितों के लिए कथित खतरों पर प्रतिक्रिया कर रहे थे। हालाँकि, कई भारतीय गोडसे को एक हत्यारे और विभाजनकारी और हिंसक राजनीति के प्रतीक के रूप में देखते हैं, जिसने स्वतंत्रता के बाद के वर्षों में भारत को त्रस्त कर दिया है।
Conclusion of Why I Kill Mahatma Gandhi
कुल मिलाकर, नाथूराम गोडसे ने महात्मा गांधी की हत्या उनके इस विश्वास के कारण की थी कि गांधी की नीतियां और कार्य हिंदू हितों के साथ विश्वासघात और हिंदू समुदाय के अस्तित्व के लिए खतरा थे। उन्होंने महसूस किया कि मुसलमानों के साथ अहिंसा और सुलह के लिए गांधी की वकालत हिंदुओं को खतरे में डाल रही थी और उनका मानना था कि केवल एक मजबूत, मुखर हिंदू राष्ट्रवाद का रुख ही हिंदू समुदाय की रक्षा कर सकता है। उनके कार्य उस विभाजनकारी और हिंसक राजनीति का प्रतिबिंब थे जिसने स्वतंत्रता के बाद के वर्षों में भारत को त्रस्त किया है।
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